哥林多前书1:4-9
讲道题目:感恩
讲道目标:学习感恩的人生态度。
引言
保罗每逢给教会写信的时候,一开头总少不了为教会感恩。只有一封书信是例外的,就是加拉太书,一开头是责备,其他所有的书信都是感恩。像哥林多教会这样一间问题多多的教会,保罗仍然找出一些感恩的理由。
我们也是不完美的存在,盼望我们在不完美的他人身上,仍然找出感恩的理由,让我们一起学习像保罗那样为不完美的他人感恩。
本论
一.凡事富足
保罗为哥林多教会常常感谢神,保罗称这位神是我的神,可见保罗与这位神的关系。这位神不仅是我的神,也是你们的神,你们的神就是我的神。我们有否将神当做我的神?
保罗感谢的理由是神在基督耶稣里所赐给他们的恩惠,神是恩惠的源头,耶稣基督是恩惠的管道。3节说愿恩惠、平安从父神和主耶稣基督归于你们。
那么神所赐的恩惠是什么呢?5节指出就是他们在耶稣基督里凡事富足。这里的富足不是指外在物质方面的富足,的确哥林多教会在物质上很富足,保罗的所指主要是属灵方面的富足。比如口才、知识的全备。
知识是指对真理的领悟,明白真理;口才是指传讲真理;哥林多教会不仅有口才,传讲福音的真理;而且有知识,明白福音的真理。
在教会里往往有这样的人,要么有知识却缺乏口才,对福音真理掌握的很好,但是没有口才传讲福音的真理;要么有口才却缺乏知识,一些人口才很好,但是传讲的内容很空洞。哥林多教会是既有口才,又有知识的。到了12章提到圣灵的恩赐,圣灵赐人知识的言语和智慧的言语,将知识和口才整合在一起。哥林多教会全备的口才和知识,乃是圣灵的恩赐,这是神的恩惠。
·摩西:口才知识皆全备
徒7:22
22摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。
·保罗:口才知识皆全备
保罗是迦马列的门生,是当时希罗世界十大才子之一。口才知识皆全备,面对不同的人群,就给他们分享不同信息。比如进入会堂面对犹太人,他给他们讲述救恩历史。面对异教世界的异教徒,他给他们讲神普遍性的恩典,通过自然界认识神。面对雅典的哲学学士,他引经据典给他们分享耶稣基督的福音。
神所重用的一位外邦人使徒,却谦卑请求弟兄姐妹为他祷告,得着口才,讲明福音的奥秘。
弗6:19-20
19也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘,20(我为这福音的奥秘作了带锁链的使者),并使我照着当尽的本分放胆讲论。
·怀特菲尔德:口才知识皆全备
·唐崇荣:口才知识皆全备
唐崇荣牧师可以说是当今教会界知识渊博,口才一流的布道家、神学家、思想家。他懂神学、哲学、音乐、建筑、医学等很多的学问,神也借着他的布道团使很多人的灵魂得到改变。
今日应用:
在历史中,神所兴起重用的仆人,都是口才知识皆全备的人。因此我们一方面要装备真理的知识,求圣灵光照我们,引导我们进入一切的真理,明白一切的真理;另一方面要求圣灵赐给我们口才,使我们将所明白的福音真理传讲出去。愿神在21世纪用全备的知识和全备的口才来装饰我们,兴起我们每一个人都成为口才知识皆全备的人。这是我所谈的神所赐的第一个恩典,凡事富足,在口才和知识上都全备。
二.恩赐卓越
6正如我为基督作的见证在你们心里得以坚固,7以致你们在恩赐上没有一样不及人的,等候我们的主耶稣基督显现。
6节经文保罗以自身为例子,说明神在基督里所赐给他的恩惠,也就是口才和知识的全备。因着保罗为基督做的见证,帮助哥林多信徒坚固他们的信心。弟兄姐妹信心得以坚定,这是神赐给保罗全备的口才和知识的明证。
保罗为基督做的见证不仅坚固信徒的信心,而且使他们在恩赐上没有一样不及人的。可见哥林多教会的恩赐非常卓越,无人能及。
注意,恩赐卓越不代表生命的成熟,哥林多教会的生命是幼稚的,保罗称他们是在基督里为婴孩的,是属肉体的。虽然如此,保罗仍然为他们恩赐的卓越而感谢神。
为何提到“等候我们的主耶稣基督显现”?恩赐卓越与等候耶稣的再来有什么关系呢?恩赐的赐下是为了要造就教会,只有一样恩赐是用来造就自己的,就是说方言,其他所有的恩赐都是用来造就教会,祝福教会的。耶稣再来的那日,恩赐就会止息。在等候耶稣基督显现的日子里,要好好的运用恩赐造就他人,祝福教会。
·圣灵恩赐的名单
林前12:4-11
4恩赐原有分别,圣灵却是一位;5职事也有分别,主却是一位;6功用也有分别, 神却是一位,在众人里面运行一切的事。7圣灵显在各人身上,是叫人得益处。8这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语,9又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。10又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。11这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
罗12:6-8
6按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言;7或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;8或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。
弗4:7-11
7我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。8所以经上说:“他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”9(既说升上,岂不是先降在地下吗?10那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。)11他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。
彼前4:10-11
10各人要照所得的恩赐彼此服侍,作 神百般恩赐的好管家。11若有讲道的,要按着 神的圣言讲;若有服侍人的,要按着 神所赐的力量服侍,叫 神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!
今日应用:
恩赐是圣灵主权性的赐予,我们可以求。
恩赐是需要发掘使用(我们的梦想)
天赋是可以转化为恩赐的
一个人可能拥有多样恩赐,恩赐分为主要恩赐和次要恩赐。
每个人都有至少一样恩赐,不可埋藏恩赐,要多多使用。(马太效应)
三.坚固到底
8他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。9 神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子我们的主耶稣基督一同得份。
6节保罗提到说他为基督的见证坚固了哥林多教会的信心,8节说神必坚固他们到底。神怎样坚固他们?往往是通过神的仆人借着他的话语来坚固他的百姓。每一次的聚会都是让我们的心灵得坚固的聚会,借着聚会软弱心灵得到坚固。
在经文中有三个“到底”:
1)爱我们到底
约13:1
1逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。
2)拯救我们到底
来7:25
25凡靠着他进到 神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。
3)坚固我们到底
亲爱的弟兄姐妹,我们要安息在神的怀抱里,神绝不会丢弃我们,只要我们是属于他自己的百姓,是真心信靠耶稣的人。
8节下半节指出神坚固我们到底的目的,乃是叫我们在耶稣基督的日子就是再来显现的日子无可责备。我们靠自己能做到无可责备吗?断乎不能!乃是我们在基督里被接纳,被称义。经上说:“谁能控告神所拣选的人呢,由神称他们为义了。”
9节指出神坚固我们到底的理由,乃是基于神是信实的,因此他在我们身上的计划是不会落空的。被神所召这是我们生命的起点,与基督耶稣一同得份这是我们生命的过程。我们的神不会中途放弃我们,从生命的起点开始,包括整个生命的过程,他必坚固我们到底。
下面要特别解释“一同得分”:即相交、分享、凡物公用或伙伴等意思。神是信实的,祂已召你进入一个地位,就是与祂儿子,我们的主耶稣基督共享祂所拥有的一切。
解经王子摩根用了一章的内容来解释1章9节的经文,认为9节的经文是全书的基础。他认为“一同得分”至少包含三件事:相互的兴趣、相互的贡献、相互的行动。
结论
- 12-28感恩的生命 经文:诗篇116:5-14
- 12-17感恩 经文:路17:15-18;帖前5:16-18
- 12-16保罗受患难后的感恩 经文:林后1:3-11
- 12-15经历主恩典 经文:路 9:14-17
- 11-182014年感恩节讲章:凡事谢恩
- 11-182014年感恩节讲章:感恩默想 经文:诗
- 11-182015感恩节讲道:感恩 经文:罗8:35-3
- 11-182015感恩讲章:感恩事奉 路加福音4章3
- 11-14米非波设的感恩(感恩节讲章)
- 11-14多一点感恩 少一些抱怨 经文:民14:20
- 11-14恩典之前的三等人 经文:路17:11-19
- 11-14数算神的恩典 经文:创1:29、9:3 约3:1